“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”——亚3:4

在圣经中，衣服往往是罪或圣洁的象征。大祭司约书亚穿着污秽的衣服，显见他的罪，但当神赦免一个人时，污秽的罪衣就被圣洁之袍取代了。

这正是约书亚在这个异象中的经历，也是启示录描述众多信徒穿着白袍的原因，因为他们都“曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了(启示录7:14)。”

“羔羊”当然是指耶稣，而有趣的是，“约书亚”这个名字的希伯来文就是希腊文的名字“耶稣”。在撒迦利亚的异象中，约书亚是蒙赦免的大祭司，但在新约中，耶稣是赐赦免的大祭司。在旧约中，大祭司用祭牲的血来献上赎罪祭，但在希伯来书9:11-12，我们看到“但现在基督已经来到……并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所。”

耶稣被钉十字架时，祂的身分既是祭司，又是祭牲，祂是最终极的“约书亚”，穿上我们污秽的罪衣。祂背负我们的罪孽，使祂的义成为我们的义。慈爱的神愿意除去我们的罪孽，叫我们得以“披戴基督”，成为圣洁 (加拉太书3:27)。

祷告

主啊，今天祢再次提醒我们，祢是何等厌恶罪，但因着祢的慈爱，祢愿意赦免我们，使我们披戴基督，穿上祂的圣洁之袍。我们满心感谢祢的大爱。奉耶稣的名求，阿们。