“灵命（敬虔）的模式”：《圣经》的基本模式

《圣经》既以“立约、守约”作为上帝与我们的关系的主题，现在让我们来看，上

帝要求我们在祂面前应有怎样的心，怎样的生命。上帝的旨意到底是什么？上帝的主权须从三方面来理解：拥有我们生命的统治权，也具体的透过启示（晓谕）使用了祂的统治权并且与祂说统治的子民同在。因此，我们的灵命也应该反映出上帝这三方面的主权。相对与这三方面的主权，我们的灵命应有三方面的素质：（一）正确的、符合《圣经》的目标，（二）符合上帝话语的准则，和（三）回应我们主宰的心态。

1. 目的：荣耀上帝

宇宙万物都是从上帝而来，上帝是一切事物的拥有者，创造者，统治者（罗马

书11：33－36）。因此，我们无论作什么，甚至吃喝，都必须以荣耀上帝为目的（林前10：31）。生命中不分哪些事情是属灵的，哪些是属世的；哪些是属灵的，哪些是属身体的。我们一切所是，一切所作的，都是“属灵”的：都是为了荣耀上帝。

一百年前荷兰的首相（也是系统神学家）亚伯拉罕凯伯(Abraham Kuyper) 说：宇宙里没有一方寸的土地，耶稣不说：“是我的。”宇宙、人生每一个层面，主耶稣基都有祂的统治权。

因此，一个“灵命成长”的基督徒，乃是彻底将自己的生命交给上帝的人。信主耶稣作为我们的救主（可1：14－15），与“奉献”自己给祂（罗马书12：1），是同一码事。我们曾否反省，主耶稣基督如何在我们生命的每一个层面作主（不单单是灵修、教会生活层面）？

因为上帝是我们生命的目标，所以基督徒的敬拜非常重要。敬拜，就是教会全体、或信徒个人来到上帝面前，承认祂是我们的拥有者、创造主、和统治我们的主宰。

话说回来，上帝又怎样在我们的生命中掌管我们？一个奉献自己给主耶稣的信徒，应该如何活下去？我们必须查考《圣经》，寻求属天的智慧（雅各布书第一章）。上帝在我们生命的每一个阶段，都在塑造、管教我们，使我们在某些方面特别学习顺服祂，效法祂，依靠祂。这些功课的目标，都是要我们效法主耶稣基督的模样。

在你生命的不同阶段中，上帝要你学的功课，究竟是哪些？人生每一个阶段都有不一样的功课；不过，有些功课是每一个阶段都会出现的。你可曾察验过，上帝在你人生的道路上，在每一个阶段都在教导你一些功课？

回顾我们走过的岁日，发现不论是学好了一些功课，或者在学习上失败，都能帮助我们看到上帝在我们现今的阶段，在如何塑造我们，在教导我们学哪些功课。懂得数算我们的日子，是智慧之路（诗篇90：11－12）。

2. 准则：《圣经》，上帝的诫命

上帝既然已经颁布了祂的晓谕，因此，一个健康、长进的信徒，必须终生学习认

识上帝，认识祂的话。查考《圣经》、聆听祂话语的宣讲，为的是要我们真认识上帝，真认识主耶稣基督。真正认识上帝，就是以顺服的心回应祂的话语。

上帝的话，是我们一生学不完的。《圣经》含有上帝恩典的应许，我们要操练我们的信心，抓住上帝的应许，领受、相信，并为此感恩。《圣经》含有诫命、警告，我们必须儆醒，留意听，遵行这些诫命。一个灵命长进的信徒，是不断学习，并学习遵行《圣经》的话的信徒。

我们的信心是对准上帝的话语的；基督徒是相信上帝话语的人。同时，基督徒也是紧紧抓住、相信主耶稣基督的人。基督徒终生学习跟随基督、效法基督、遵守基督的诫命、爱慕基督、亲近基督。

我们与主的关系，少不了生命中种种的经验，包括一些灵性上的特殊经验（神迹、医治，等）。这些经验，都须在《圣经》真理的亮光中检验。重要的不是：我们经历了怎样的特殊经验？重要的是：这些经验是否反映出一些《圣经》的真理（教义，应许，诫命，警告，安慰），要我们学习？若不是带领我们回到《圣经》的真理，回到主耶稣基督面前，那么，这些经历无论多么神奇，也不是上帝要我们特别注意的事。

不要以为，只要有亲近主的经验就好了，查考《圣经》是次要的。这样对灵命的看法是不成熟的。主耶稣要求我们如何对待祂的话？

《圣经》是上帝的话，《圣经》的目的是要我们学习如何荣耀上帝，认识上帝，遵守祂的诫命。回应《圣经》的心态，乃是顺服、相信，包括认罪悔改，还有衷心的爱慕、渴慕亲近主。

3. 心态：敬畏上帝；顺服、信靠上帝；常常悔改；爱主、爱慕祂、亲近祂

在旧约时期，上帝是亲近祂的子民、与祂的子民同在的主宰；祂选择要把祂的圣名

设立在祂的子民中间（申命记12章）。新约时期也是一样：虽然上帝是无所不在的，可是教会是那充满万有（无所不在）者所充满（特别同在）的（以弗所书1：20－23）。主耶稣基督是“以马内利”，上帝与我们同在。

因此，一个灵命长进的人，是爱慕、追求与主耶稣亲近、相通的人。我们与主耶稣基督已经合一，我们是在基督里的人，我们已经与祂同死，同复活了（罗马书6：1－3）。这是与主的联合 (union with Christ)，是圣灵做成的奇妙大工。是奥秘，是上帝大能的作为，是我们生命中已经成就的事实。在我们成长的过程中，必须尽力与主亲近，透过敬拜，聆听上帝的话语，圣餐，与祷告。这是与上帝相交(communion with　God)。这些都是《圣经》里上帝说设立的途径，为了是我们更亲近我们的主。

当你来到圣餐桌前时，你岂不是盼望、渴慕亲近主耶稣，与祂交通吗？是的，这是每一位基督徒的盼望。而这就是主为什么设立圣餐的原因！祂要做你的生命的粮(bread of life)，喂养你的心灵；祂要做你生命中的美酒，使你生命的杯中流出喜乐，流出永生的活水！是的，你愿意亲近主；但是，主更愿意亲近你，祂的旨意就是要喂养你，让你饱足！

与上帝的亲近(communion with God)，是依靠主耶稣的宝血，由圣灵带领我们，坦然无惧的来到父面前。与上帝的相通，是我们生命中无上的喜乐，是天堂永恒喜乐的预尝。有敬畏上帝、遵守祂诫命、爱慕祂的律法的心，就自然渴慕与上帝亲近。

爱上帝，在灵里释放，不是与查考《圣经》对立的；这些都是同一件事的不同层面。祷告与读经，真理与生命，顺服与灵交，是一件事，不要把它们分割。

上帝要求我们有怎样的心态？《圣经》告诉我们，我们必须做一个敬畏上帝，

顺服、信靠上帝的人。我们必须常常悔改，来到十字架面前，好叫上帝再次洁净我们；圣灵再次充满（充分掌管）我们。我们必须追求爱主、爱慕亲近祂。

有些基督徒信主前过着非常戏剧性的生活，犯一些戏剧性的罪。他们信主之后，经历了戏剧性的转变。但是一些在教会，或传统家庭长大的，可能“信主”前后并没有怎样的戏剧性改变。那么，怎样才算是“生命起了改变”呢？

一个真的基督徒，必须对属灵，属上帝的事有兴趣，有胃口，有所追求。不论我们信主前有没有戏剧性的罪行，一个真正信主的人，是关心上帝的话，关心敬拜，圣礼，关心祷告，对上帝国度的事有兴趣的人。若是没有，我们大可以怀疑一下：我得救了没有？

我们心中的敬畏，爱慕主的心，必须由《圣经》的亮光来检验。

最后：一个灵命长进的人，不是追求神秘主义，乃是在上帝的话语光照中，在圣灵的带领下，尽力透过上帝所设立的途径，与基督相通的人。一个灵命长进的人，不是搞律法主义，乃是因为经历到基督的大能和恩典，而乐意遵行上帝的诫命的人。有恩典，因此存感恩的心遵守律法。一个灵命长进的人，不仅仅是追求一些“实用主义”的方法和技巧，乃是追求做一个真正智慧，敬畏上帝的人。

思考、讨论问题：

1． 请尝试复述：上帝主权的三个层面，和我们灵命应有的三个层面。

2． 上帝在人生每一个阶段都透过一些功课塑造我们。你可以列出你的人生（你的过去）上帝在教导你哪些功课？目标是什么？

3． 耶稣基督是我们生命中每一个层面的主。包括哪些层面？你可以列出这些层面吗？耶稣又如何在这些层面作主？

4． 一个基督徒为什么必须勤读《圣经》？

5． 认识上帝的定义和目标是什么？

6． 与主耶稣联合(union)，和与祂相通(communion)分别是什么？两者有什么不同？

7． 我们如何检验我们的属灵（特殊）经历？

8． 上帝说喜悦的，是怎样的一颗心？

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