除了耶稣以外，使徒信经只提到两个人的名字：马利亚与彼拉多。前者关于耶稣的出生，后者关于耶稣的死亡。

为什么要特别提到彼拉多呢？除了因为他是那位促成耶稣被处死的官员之外，更重要的是，将耶稣的死与彼拉多这位史有留名的人物相连起来，显示出耶稣确实是那在历史上存活与死亡过的一位，他不是虚拟的神话人物。因着彼拉多，耶稣的死便注上了一个可稽查的历史日期，这是他降生时所没有的。

“在本丢·彼拉多手下”，这位钉死神儿子的人永远被钉在耻辱柱上，当时犹太人被罗马人所统治，无权处决任何人。犹太人控告耶稣自称救主，当基督的罪名成立后，他们只好把耶稣交给统治者的手里，由他发落。当彼拉多做了那愚蠢的动作——洗手——表示清白之后，兵丁就可以执行那合法的谋杀，将无辜的耶稣被当作罪犯来处死，为要讨民众的欢心。希特勒名留于世，因为他曾用毒气杀害犹太人；彼拉多本来也是寂寂无名，却因为他曾经杀害耶稣，于是成为知名的历史人物。

只是这种成名的的滋味不好受，不是流芳百世，而是遗臭万年！