人有灵魂吗？因为灵魂不存在于物质世界，所以用肉眼看不见，手摸不到，但我们如打开属灵的眼睛，当会发现灵魂的存在，并不是凭空想象，而是有各种凭证的。

神是自有永有，创造万物，超越一切的。圣经告诉我们，起初神创造天地，更创造人类：

祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神…（使徒行传第十七章26-27节）

神说：我们要照着我们的形像造人…耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。（创世记第一章26-27节，第二章7节）

人与万物不同。神“将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人”。神所造的人，是有灵的活人。从圣经的启示及根据多方的考证，知道人的构成，是由“肉体，魂，灵”三者而成。“肉体”是属物质部分，由泥土而成，故人死后仍化为土，所谓“万物生于土而归于土”；“魂”是属于情感意志和感觉（非理智），当肉体死了时，这魂即行消失无有。惟独“灵”是属神所赋予的，是永远长存的。当人死之后，灵的去路只有两条：（1）他生前是信主蒙恩得救的人，他的灵就到天堂与主同在，享受永远的福乐。（2）他生前是不信主的罪人，他的灵就要到地狱里去，与那恶者魔鬼同受永远的痛苦。 本文来自基督网

圣经多处记载人有灵魂，例如：

　　1. 当以利亚祈求神让撒勒法寡妇之子复活的时候，说：“神啊，求你使他的灵魂回到他的身体。”（列王纪上第十七章17-24节）当灵魂再进到他身体里，就从死里复活了。
　　2. 睚鲁的女儿死了，耶稣使她复活，“她的灵魂便回来”。灵魂回来，她就复活了。（路加福音第八章40-57节）
　　3. 神对财主说：“无知的人哪！今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？”（路加福音第十二章20节）就是说，没有灵魂，也就没有命。
　　4. 耶稣说：“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”（马太福音第十章28节）
　　5. 雅各说：“身体没有灵魂是死的。”（雅各书第二章26节）
　　圣经所说灵魂与身体关系甚多，详述请阅读圣经。

此外，从世人对死人的敬拜与惧怕，可知一般世人都相信人有灵魂，对灵魂之存在深信不疑。许多人怕人死后会变鬼，一面害怕，一面敬拜，真所谓“敬而畏之”。可见人在不知不觉中都承认人有灵魂。

一个有名的反对灵魂论者，法国大作家伏尔泰（Voltaire, 1694-1778），他否认神，也否认灵魂。但当他临死时，张大眼睛大声呼喊：“在我面前黑暗渺茫，我到什么地方去呢？”这时他再不说：“人死如灯灭”。他从灵魂的深处发出呼喊，因他看见前面的黑暗而恐惧，他 要寻找可去的地方，所以说：“我要到什么地方去呢？”即是灵魂的归宿。因为他不信主，没有接受基督救恩，所以他要到黑暗的地狱去。

灵魂本身的活动也证明了灵魂的存在：

　　1. 人有善恶是非的观念，同情善的，对的，厌恶恶的，邪的；又有灵性的渴求，这都是灵魂的活动。例如与耶稣同钉十字架，那个悔改的强盗，他虽是罪大恶极，仍然有善恶是非的观念，同情耶稣所作是善的—为爱世人赎罪而死。他厌恶责备那同钉十架不肯悔改的邪恶强盗。又他有灵性的渴求，求耶稣得国降临的时候记念他。（路加福音第二十三章39-43节）

　　2. 渴慕神，渴慕永恒，追求永远的生命，这些都是灵魂的盼望，肉身是没有这种盼望的。人有敬拜神的观念，虽然许多人所拜的是假神偶像，但这证明人有灵魂。因为人若无灵魂就如畜类，动物是不会敬拜神的。

　　3. 许多爱主的基督徒，到很远的蛮荒地方传福音，遭遇苦难，迫害，甚至牺牲生命为主殉道，却视死如归，因为他们知道人有灵魂，希望世人得着耶稣基督为救主，所以他们乐意牺牲生命，去唤起许多灵魂归向主，得蒙拯救。
　　
亲爱的朋友！人是有灵魂的。因始祖亚当犯罪的缘故，世人就与神隔绝，灵魂死在过犯和罪恶之中。但我们因信耶稣为我们的罪死在十字架的救赎，使我们的灵魂又复活过来，是以主的宝血重价买回来的，是何等贵重。所以主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命〔灵魂〕，有什么益处呢？人还能拿什么换生命〔灵魂〕呢？”（马太福音第十六章26节）即是人用全世界的金钱，也不能买人的灵魂，贵重至极！我们应珍惜自己的灵魂，信靠主大能的拯救，而不至灭亡，反得永生。