迦南北部的一些小国，在得知迦南中部和南部一些实力很强

的城邦相继陷落之后，惊恐万状。这些小国中有一”个夏锁王，叫

做耶宾。他非常有胆识，在其他各国国王心目中享有很高的威望。

耶宾决定集结迦南地方还未被以色列占领的各部落所有力量，共

同对抗以色列的进攻。他派出使节，出使各国，向各国的国王游

说，动员他们加入联盟，共同行动。各国纷纷响应，联军很快就

成立起来了。这些由北部山地和高原的亚摩利人、赫人、比利洗

人、耶布斯人和希未人等民族组成的联军。各民族动员了所有能

够参加战斗的人跟随夏锁王，由他统一指挥。他们人数多如海边

的沙，并且还拥有众多的车辆马匹。耶宾率领联军浩浩荡荡地来

到米伦河边安营扎寨，要与以色列人决一死战。

面对这样一支实力强大，比五王联军更有组织的山地军队，约

书亚也感到很难对付。他召集以色列众长老商量作战方针，又得

到耶和华的指引，终于确定如下的战术：

一、采取突然袭击的办法，因为耶宾的联军才成立不久，队

伍庞大，突然袭击可以使他们不能首尾相顾，便于乱中

求取胜；

二、加长刀剑的长度，以便砍断联军骑兵和战车的马蹄；

三、敌军车阵布置密集，可以用火攻。

战术确定以后，约书亚传令三军做好准备。天色微明，营中

号角齐鸣，杀声振天，军队冲过米伦河，直捣敌营。联军的骑兵

刚刚上马，阵形还没有摆好，以色列人已经冲到跟前了。以色列

人把手持长刀的步兵排在阵前作先锋，这些步兵在身后弓驾手密

集在箭矢的掩护下，一手持盾牌，一手持长刀，冲到联军的跟前，

用刀砍他们的马蹄。不一会儿，联军阵前就倒下了一大溜前蹄受

伤的战马。

这时联军已经有些纷乱了，以色列的弓驾手赶紧上前几步，向

战马后面的战车发射带火把的箭。顿时，联军的阵地中火光一片，

军士大乱，惊呼四起，一个个丢盔弃甲，只顾逃命。

约书亚带领部分以色列军队，一路追杀夏锁王的部队，直到

夏锁城下。他们攻破城防，杀入城中，不分男女老幼都砍尽杀绝，

不留任何一个有气息的活物。血战中夏锁王那宾英勇战斗，直到

力气用尽，被以色列人乱刀砍死。

约书亚听到城中已经没有喊杀声了，就鸣金收兵，然后令人

放火焚烧了夏锁城，这样才使以色列人能够消解心头的仇恨。

接下来几个月里，以色列人四面出击，夺下了北方山地和高

原的全部城市，他们把见到的每一个土著居民都斩尽杀绝。但是

除了夏锁城以外，以色列入再也没有焚烧一座城市。他们把这些

推动主人的城市、房屋、牲畜和一切财产都留下，据为自己用。

不知道又过了几年几月几日——有人说，征迦南的战争一共

持续了7个年头，约书亚把迦南土地上每一地方的原住居民都赶

尽杀绝了。于是迦南这地方再没有以色列以外的人，很长一个时

期，以色列国中太平，没有战争。

以色列攻占迦南以来，除了基遍和希未这两个部落国低头臣

服而得以保全以外，其余各国都被武力所摧毁，他们前后消灭了

迦南的31个国，杀死了31个王，族灭了31个国家的人民。

现在除耶路撒冷以及海边和山区的几个城邦外，整个迦南，从

南疆直到北边黎巴嫩的巴力迦得，都是以色列人的领土。

这时候，约书亚已经年迈，上帝命令他按照摩西的计划把迦

南分给以色列的各个宗族支派。这时以色列一共有13个支派，因

为以色列临死前把约瑟的两个儿子——玛拿西和以法莲——归在

自己名下，约瑟支派一分为二，支派数目由12变为13。由于流便、

迦得两个支派和玛拿西的半个支派已经分得约但河以东的土地为

业。现在迦南的土地就由剩下的九个半支派来分。这样迦南就被

分成了10块：西缅、犹大和便雅悯的后代分得了最南边的土地；

以法莲、玛拿西半支派、以萨迦、西布伦、拿弗他利和亚设，按

次序从南往北分得他们的土地。

但的后裔人数不多，他们分得的地方位于海水和群山之间，东

西两边与便雅悯和犹大支派为邻。这三个支派与非力士人为邻。他

们还未与非力士人交过锋，因此，非力士人对以色列是个潜在的

威胁。

利未支派是祭司阶层，摩西在世的时候没有把产业分给他们。

他们的产业就是献给以色列人的神耶和华的火祭。利未人在各个

城市里负责宗教事务，担任各种教职，他们主要靠居民缴给教堂

的贡赋为生。不过他们在迦南境内掌管着48座城市，还可以从事

商业和畜牧业。

以法莲支派分得的领土上座落有示罗城。以色列宗教会所就

设在示罗城，约柜安放在会所里。因此示罗便成了以色列的第一

个京城。

摩西选定的逃城分布在迦甫境内和约旦河东岸，共有6座。从

今以后，以色列人中凡是无意杀人的人逃到这些城市就可以逃避

被害者亲属报仇。

约书亚本人选择了以法莲山地上的小城亭纳西拉为自己的居

住地。（书11一21）