耶稣在会堂里对众人和门徒讲论，说：“文士和法利赛人坐在

摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要遵守谨行；但我告

诉你们，不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。他们把难

担的重担捆起来，搁在别人的肩上，但自己却连一个手指头都不

肯动。他们徒有敬虔的外表，一切所作的事，都是要叫人看见；甚

而以外表的敬虔掩盖自己的不义。所以他们将佩戴的经文做宽了，

衣裳的缝子做长了；他们喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；又

喜爱人们在街市上问候他安，称呼他们为先生。但是我告诉你们，

你们不要称呼他们为先生，因为只有一个人才是你们的先生，你

们彼此都是弟兄；也不要称呼地上的人为父亲，因为只有一人才

是你们的父亲，就是在天上的父亲；也不要称呼人为师尊，因为

只有一个人才是你们的师尊，那就是基督。你们中间谁为大，谁

就要作你们的佣人。凡是自高自大的，必定要降为卑贱；凡是自

卑的，都一定要升为高贵。”

法利赛人听耶稣对他们的指斥便很不服气，欲加辩驳，不等

他们开口，耶稣接着述说了他们的七祸。

耶稣说：“你们这些假冒为善的法利赛人有祸了！因为你们正

当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也

不容他们进去。你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以

要受很重的刑罚。”耶稣在这里指着文士和律法师垄断了研究律法

的特权，掌握着进入真知的钥匙，但却不肯打开那认识基督；进

入永生，进入天国的大门。不但自己不进去，想要进去的人也被

他们阻挡在永生和天国的门外。

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍海

洋陆地，勾引人们入教，人们既入了教，你们却使他作地狱之子，

比你们还加倍。”

“你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这

算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’你们这

些无知瞎眼的人哪！究竟什么是大的？是金子呢？还是叫金子作

成的殿呢？你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡

指着坛上的礼物起誓的，他就该谨守。’你们这些瞎眼的人哪！到

底什么是大呢？是礼物呢，还是叫礼物成圣的坛呢？所以我告诉

你们，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；人指

着殿起誓，就是指着那殿和住在殿里的起誓；人指着天起誓，就

是指着上帝的宝座和那坐在上面的起誓。

“你们这些假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄

荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义，怜

悯，信实，你们反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不

可不行的。你们这瞎眼领路的，檬虫你们就滤出来，”骆驼你们倒

吞下去。”

在这里，耶稣指出法利赛人这种把遵行律法仅仅和一些区区

小事联系起来的态度，必然要导致鼠目寸光，在大事大非上颠倒

错乱；必然要使自己陷入不义的境地。

耶稣接着说：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因

为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你们这些瞎

眼的法利赛人，你们永远不会知道，先洗净杯盘的里面，外面也

就干净了。

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好象粉

饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你

们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装着假善和不法

的事。

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先

知的坟，修饰义人的墓，说：‘若是我们在我们祖宗的时候，必不

和他们同流先知的血。’这就是你们自己证明，是杀害先知者的子

孙了。你们去充满你们祖宗的恶贯吧！你们这些蛇类，毒蛇之种

啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？所以我差遣先知和智慧人并文士到

你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂

里鞭打，从这城追逼到那城，叫世上所流义人的血，都归到你们

身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加

的儿子撒迦利亚的血为止。我实实在在地告诉你们：这一切的罪

恶都要归到你们这一代身上了。”

耶稣一口气述说了法利赛人的七祸，更引起了那法利赛人和

文士们的憎恨，从此他们更是极力地催逼耶稣，引逗他多说话，私

下窥听，目的是要抓住他的把柄，好治他的罪。（太23）